Tineret.ca Olimpiada Biblica – 29, 30 Aug 2009

Intrebari si raspunsuri la Iacov

EPISTOLA SOBORNICEASCA A LUI IACOV

TEST DE CUNOSTINTE

1.Care este calea care il conduce pe credincios la desavirsire, adica il face un om integru si fara lipsuri in ceea ce privesc lucrurile spirituale, potrivit invataturilor sfinte ce se desprind din Epistola lui Iacov:

What makes a Christian perfect, a person of integrity and lacking nothing when it comes to the faith, according to the teachings in the Epistle of James:

1. a) Abaterea de la lucrurile nefolositoare si neziditoare

The avoidance of useless and worthless pursuits

1. b) Staruinta in invataturile apostolilor

Persistence in the teachings of the apostles

1. c) Partasia cu cei sfintiti

Fellowship with the believers

1. d) Rabdarea, cind aceasta isi face lucrarea in mod desavirsit

Patience, when it completes it’s perfect work

2.Versetul de mai jos apartine Epsitolei Sobornicesti a Sfintului Apostol Iacov. Completati cuvintele care lipsesc din acest verset, in spatiile punctate disponibile.

The verse below is from the Epistle of James.  Please fill in the missing words in the spaces provided.

Dar ………………. trebuie sa-si faca …….………… lucrarea, pentruca sa fiti ……….………., intregi, si sa nu duceti lipsa de nimic.

But let …………… have it’s ……………… work, that you may be ………….., complete, lacking nothing.

2.Daca vrei sa primesti de la Domnul intelepciunea cea atit de necesara pe calea credintei, Sfintul Apostol Iacov ne sfatuieste:

If you want to receive wisdom from God, which is necessary on your walk of faith, James suggests:

1. a) Sa studiem cu insistenta Sfintele Scripturi

To study the Scriptures diligently

1. b) Sa cautam sa memoram cit mai multe dintre versetele Cuvintului lui Dumnezeu

To try to memorize as many verses from the Bible as you can

1. c) Sa cautam sa ne ibunatatim nivelul de pregatire profesionala

To try to enrich your knowledge in your profession

1. d) Sa facem toate lucrurile de mai sus

To do all the things above

1. e) Sa o cerem de la Dumnezeu, cu credinta, adica fara sa ne indoim ca am primi-o

To ask for it of God, in faith, with no doubting

4. Versetul de mai jos apartine Epsitolei Sobornicesti a Sfintului Apostol Iacov. Completati cuvintele care lipsesc din acest verset, in spatiile punctate disponibile.

The verse below is from the Epistle of James.  Please fill in the missing words in the spaces provided.

Ferice de cel ce ………………… ispita. Caci dupace a fost gasit ………………….., va primi …………………… vietii, pe care a fagaduit-o Dumnezeu celor ce-L iubesc.

Blessed is the man who ……………. temptation;  for when he has been …………… he will receive the …………….. of life, which the Lord has promised to those who love Him.

5.Potrivit invataturilor sfinte ce se desprind din Epistola lui Iacov, incercarea credintei oamenilor:

According to the teachings in James, the testing of people’s faith:

1. a) Ii apropie pe acestia de Domnul

Brings them closer to God

1. b) Ii ajuta sa-si evalueze cresterea spiritual

It helps them evaluate their spiritual growth

1. c) Este un mijloc de a-si arata dragostea fata de Mintuitorul Preaiubit

Is a way to show their love towards their Saviour

1. d) Ii ajuta sa-si desavirseasca caracterul, facindu-i rabdatori

It helps them perfect their character by making them patient

6. In versetul de mai jos apartinind Epistolei Sobornicesti a lui Iacov trei dintre cuvinte au fost inlocuite. Va rugam sa gasiti aceste cuvinte si sa le incercuiti.

In the verse below of the Epistle of James, three parts were replaced by something else.  Please find these words and circle them.

Voi, dincontra, ar trebui sa ziceti: Daca va ajuta Domnul, vom merge si vom face cutare sau cutare lucru.”

Nevertheless, you ought to say:  “If the Lord allows, we shall go and do this or that.”

7. In Epsitola Soborniceasca a lui Iacov ni se spune ca este ferice:

In the Epistle of James we are told that blessed are those:

a)  De catre cei care au rivna pentru Evanghelie

Who have passion for the Gospel

b)  De catre cei care nu lipsesc niciodata de la Casa Domnului

Who are always in the courts of the Lord

c)  De catre cei saraci in duh

Who are poor in spirit

d)  De niciunul din cazurile amintite mai sus

None of the above

e)  De catre cei ce rabda ispitele si sint gasiti buni dupa confruntarea cu acestea

Who endure temptation and are approved after enduring it

8. Versetele de mai jos apartin Epsitolei Sobornicesti a Sfintului Apostol Iacov. Completati cuvintele care lipsesc din aceste versete, in spatiile punctate disponibile.

The verse below is from the Epistle of James.  Please fill in the missing words in the spaces provided

Un astfel de om sa nu se astepte sa primeasca ceva dela Domnul,

caci este un om …………………… si ……..…………… in toate …………………… sale.

For let not that man suppose  that he will receive anything from the Lord; he is a ……………………….. ……. man, …………………….. in all his …………………..

9. Sfintul Apsotol Iacov sfatuieste:

James’ advice is for the:

a)  Cei dintr-o stare de jos sa se laude cu credinta lor

Lowly brother glory in their faith

b)  Cei bogati sa se laude cu averile lor

Rich glory in their riches

c)  Cei sfinti sa se laude cu neprihanirea lor

Saints glory in their righteousness

d)  Cei dintr-o stare de jos sa se laude cu inaltarea lor iar bogatii cu smerirea lor

Lowly brother glory in his exaltation and the rich in his humiliation

10. In versetul de mai jos apartinind Epistolei Sobornicesti a lui Iacov trei dintre cuvinte au fost inlocuite. Va rugam sa gasiti aceste cuvinte si sa le incercuiti.

In the verse below of the Epistle of James, three parts were replaced by something else.  Please find these words and circle them.

Iata ca plata seceratorilor, cari v-au secerat cimpurile, si pe care le-ati oprit-o, prin inselaciune, striga! Si strigatele seceratorilor au ajuns la tronul Domnului ostirilor.

Indeed the wages of the workers who mowed your lands, which you kept back by fraud, cry out;  and the cries of the reapers have reached the throne of the Lord of Sabaoth.

11. In intelegerea Sfintului Apostol Iacov, credinciosii trebuie sa se bucure:

According to the Epistle of James, believers should rejoice when:

a)   Cind trec prin tot felul de incercari

When they fall into various trials

b)   Cind isi amintesc de locul ce le este pregatit in slava cea cereasca

When they remember what God has prepared for them in heaven

1. a) Cind lucrurile le merg bine si sint scutiti de necazuri

When the work of their hands is blessed and when they are spared going through tribulations

1. b) Cind inaintarea lor pe cale este vazuta si apreciata de catre toti oamenii

When their progress is evident and appreciated by all

1. c) Nici unul dintre motivele amintite

None of the above

12. Versetul de mai jos apartine Epsitolei Sobornicesti a Sfintului Apostol Iacov. Completati cuvintele care lipsesc din acest verset, in spatiile punctate disponibile.

The verse below is from the Epistle of James.  Please fill in the missing words in the spaces provided

Apropiati-va de Dumnezeu, si El Se va apropia de voi. Curatiti-va …………………., pacatosilor; curatiti-va ……………………………., oameni cu inima …………………………………!

Draw near to God and He will draw near to you.  Cleanse your ………………….. you sinners; and purify your ……………….., you …………………….

13. In versetul de mai jos apartinind Epistolei Sobornicesti a lui Iacov trei dintre cuvinte au fost inlocuite. Va rugam sa gasiti aceste cuvinte si sa le incercuiti.

In the verse below of the Epistle of James, three parts were replaced by something else.  Please find these words and circle them.

Fiti dar indelung rabdatori, fratilor, pina la sosirea Domnului. Iata ca semanatorul asteapta roada buna a pamintului, si o asteapta cu rabdare, pina primeste ploaie timpurie si tirzie.

Therefore be patient, brethren, until the arrival of the Lord.  See how the sower waits for the abundant fruit of the earth, waiting patiently for it until it receives the early and latter rain.

14. Cum este categorisit de catre Sfintul Apsotol Iacov, omul care cere Domnului lucruri de un fel sau altul, dar nu o face cu credinta, ci cu indoiala ?

What does James say characterize the man who asks something of the Lord with doubt instead of faith?

1. a) Ca ar fi un om slab in credinta

As a man who’s weak in faith

1. b) Ca ar fi un om care nu-L cunoaste pe Domnul

As a man who doesn’t know God

1. c) Ca ar fi un om fara inteleciune

As a man lacking wisdom

1. d) Ca ar fi un om nestatornic in toate caile sale si indaratnic

As man who’s unstable and wayward in all of his ways

1. e) Ca ar fi un om nehotarit si fara curaj

As an unstable and weak man

1. f) Ca ar fi un om nehotarit si nestatornic in toate caile sale

As a man that’s double-minded and unstable in all his ways

15. Unul din lucrurile care il impiedeca pe om sa primeasca ceea ce cere de la Domnul , potrivit  Sfintului Apostol Iacov  il reprezinta:

According to the Epistle of James, one of the reasons why a man does not receive what he asks for is:

1. a) Mindria

Pride

1. b) Invidia

Jealousy

1. c) Lipsa de staruinta in cereerea lui

Lack of persistence

1. d) Nici unul dintre lucrurile amintite

None of the above

16. Versetul de mai jos apartine Epsitolei Sobornicesti a Sfintului Apostol Iacov. Completati cuvintele care lipsesc din acest verset, in spatiile punctate disponibile.

The verse below is from the Epistle of James.  Please fill in the missing words in the spaces provided.

Orice ni se da ……………… si orice dar ………………… este de sus, pogorindu-se dela Tatal ……………………, in care nu este nici schimbare, nici umbra de mutare.

Every ………… gift and every ………….. gift is from above, and comes down from the Father of ……………., with whom there is no variation or shadow of turning.

17.  Potrivit invataturii Sfintului Apostol Iacov, omul este ispitit:

According to James, each man is tempted:

a)  Cind merge in locuri nepotrivite

When he goes in forbidden places

b)  Cind este atras de pofta lui insusi si momit

When he is drawn away by his own desires and enticed

c)  Cind este biruit de ispititorul

When the temptation overcomes him

d)  Nici una din cazurile de mai sus

None of the above

18. Epistola lui Iacov se adreseaza:

The epistle of James is addressed to the:

1. a) Credinciosilor dintre neamuri

Believers scattered among the Gentiles

1. b) Evreilor din Ierusalim

Jews in Jerusalem

1. c) Evreilor care erau imprastiati pretutindeni

Jews scattered abroad

1. d) Tututora

To all

19. In versetul de mai jos apartinind Epistolei Sobornicesti a lui Iacov trei dintre cuvinte au fost inlocuite. Va rugam sa gasiti aceste cuvinte si sa le incercuiti.

In the verse below of the Epistle of James, three parts were replaced by something else.  Please find these words and circle them.

Iata, noi numim binecuvintati pe cei ce au rabdat. Ati auzit vorbindu-se despre incercarea lui Iov, si ati vazut ce sfirsit i-a dat Domnul , si cum Domnul este plin de bunatate si de indurare.

Indeed we count them blessed those who persevere.  You have heard of the trial of Job and seen the end intended by the Lord – that the Lord is very good and merciful.

20. Potrivit invataturilor Sfintului Apostol Iacov, orice om are obligatia:

According to James, every man should be:

a)  Sa fie grabnic la ascultare, rabdator in incercare si incet la minie

Swift to hear, patient in trials and slow to anger

b)  Sa fie incet la vorbire, rabdator in necaz, zabavnic la minie

Slow to speak, patient in tribulations, slow to wrath

c)  Sa fie grabnic la ascultare, incet la vorbire, zabavnic la minie

Swift to hear, slow to speak, slow to wrath

d)  Sa fie incet la minie, gata de ascultare si cumpatat la vorbire

Slow to anger, ready to listen and controlled in speaking

21. Versetul de mai jos apartine Epsitolei Sobornicesti a Sfintului Apostol Iacov. Completati cuvintele care lipsesc din acest verset, in spatiile punctate disponibile.

The verse below is from the Epistle of James.  Please fill in the missing words in the spaces provided

Stiti bine lucrul acesta, prea iubitii mei frati! Orice om sa fie ……………………. la ascultare, ……………………….. la vorbire, zabavnic la ………………………….. ;

So then, my beloved brethren, let every man  be …………….. to hear, ……………… to speak, slow to ………………..

22. In Epistola Soborniceasca a lui Iacov, ni se spune ca religia oamenilor este zadarnica pentru omul care:

In the Epistle of James, we are told that religion is deemed useless for which type of person:

a)  Dovedeste prin fapte,  credinta in Domnul Isus

The person who’s works are proof of his faith in Jesus Christ

b)  Daca nu se intemeiaza pe Cuvintul lui Dumnezeu

The person who doesn’t base his religion on the Word of God

c)  Daca nu-i conduce pe calea cea strimpta a credintei

The person who doesn’t walk the narrow path

d)  Daca nu-si infrineaza limba ci isi insala inima

The person who doesn’t bridle his tongue but deceives his own heart

23. In Epistola Soborniceasca a lui Iacov, ni se marturiseste  ca religia curata si neintinata inaintea lui Dumnezeu consta in:

In the Epistle of James we are told that pure and undefiled religion before God is this:

a)  Cercetarea orfanilor si apararea vaduvelor

To visit orphans and protect widows

b)  Cercetarea vaduvelor,  apararea orfanilor si ajutorarea celor nevoiasi

To visit widows, protect orphans and help the unfortunate

c)  Cercetarea orfanilor si a vaduvelor in necazurile lor si pazirea de intinaciunile lumii

To visit orphans and widows in their trouble, and to keep onself unspotted from the world

d)  Pastrarea unui cuget curat inaintea lui Dumnezeu si a oamenilor si ajutorarea     vaduvelor si a orfanilor

To keep a clean conscience before God and men, and to help widows and orphans

24. Versetul de mai jos apartine Epsitolei Sobornicesti a Sfintului Apostol Iacov. Completati cuvintele care lipsesc din acest verset, in spatiile punctate disponibile.

The verse below is from the Epistle of James.  Please fill in the missing words in the spaces provided

De aceea lepadati orice …………………. si orice …………………. de rautate si primiti cu ……………………… Cuvintul sadit in voi, care va poate mintui sufletele.

Therefore lay aside all …………………………. and ……………………… of wickedness, and receive with ………………… the implanted word, which is able to save your souls.

25. Ca sa fi fericit in lucrarea ta, Sfintul Apostol Iacov ne invata ca trebuie:

To be blessed in what you do, James teaches us to:

a)  Sa nu ne luam dupa lumea in care traim

To no do what the world around us does

b)  Sa luam aminte cum se cuvine la ceea ce ne invata Scripturile si sa spunem si altora

To be mindful of what Scripture teaches and to tell others about it too

c)  Sa ne adincim privirile in legea lui Dumnezeu care este legea slobozeniei si sa staruim

in ea ca niste implinitori cu fapta

To look into God’s law, the perfect law of liberty, and continue in it not as forgetful hearers but as doers

d) Sa ne adincim privirile in legea lui Dumnezeu care este legea slobozeniei si sa dovedim ca si implinim ceea ce citim

To look into God’s law, the perfect law of liberty, and to prove through our actions what we read

26. Ca sa scapi de atacul Diavolului, Sfintul Apostol Iacov ne invata:

To be able to withstand the attack of the devil, James teaches us to:

a)  Sa ne impotrivim acestuia si sa ne supunem lui Dumnezeu

To resist the devil and to submit to God

b)  Sa ne supunem lui Dumnezeu si sa chemam Numele Domnului

To submit to God and to call upon His name

c)  Sa ne imbracam cu toata armatura lui Dumnezeu

To clothe ourselves in the armour of God

d)  Nici una din metodele de mai sus

None of the above

27. In versetul de mai jos apartinind Epistolei Sobornicesti a lui Iacov trei dintre cuvinte au fost inlocuite. Va rugam sa gasiti aceste cuvinte si sa le incercuiti.

In the verse below of the Epistle of James, three parts were replaced by something else.  Please find these words and circle them.

Unul sigur este datatorul si judecatorul Legii: Acela care are putere sa mintuiasca si sa pedepseasca. Dar tu cine esti de clevetesti pe aproapele tau?

There is one Lawgiver, who is able to save and to slaugher.  Who are you to speak against another?

28. Sfintul Apsotol Iacov ne vorbeste, calauzit fiind de Duhul lui Dumnezeu cerindu-ne:

James, led by the Holy Spirit, commands us to:

a)  Sa ne curatim miinile, inima, sa ne simtim ticalosia, sa plingem si sa ne tinguim, sa ne

prefacem risul in tinguire si bucuria in intristare si sa ne apropiem de Dumnezeu

Cleanse our hands, purify our hearts, lament and mourn and weep, let our laughter be turned to mourning and our joy to gloom, and to draw near to God

b) Sa ne apropiem de Dumnezeu , cu miinile si inima curatita dupa ce ne tinguim si    plingem de raul ce l-am savirsit

Draw near to God, with our hands cleansed and our hears purified, after we mourn and weep from the evil we committed in the sight of the Lord

c)  Sa ne curatim de orice intinaciune inainte de a ne apropia de Dumnezeu

To cleanse ourselves from all filthiness before we draw near to God

d)  Sa avem inimile curate si sa ne plingem si tinguim de toate greselile noastre

To have pure hearts and to mourn and weep over all our transgressions

29. Versetul de mai jos apartine Epsitolei Sobornicesti a Sfintului Apostol Iacov. Completati cuvintele care lipsesc din acest verset, in spatiile punctate disponibile.

The verse below is from the Epistle of James.  Please fill in the missing words in the spaces provided

Limba este si ea un foc, este o lume de ………………………. Ea este aceea dintre madularele noastre, care ……………………… tot trupul si aprinde ……………………… vietii, cind este aprinsa de focul gheenei.

And the tongue is a fire, a world of ………………..  The tongue is so set among our members that it ……………… the whole body, and sets on fire the ……………………….. of nature; and it is set on fire by hell.

30. Cine asculta Cuvintul Domnului si ramine doar cu ascultarea, potrivit invataturii Sfintului Apostol Iacov:

According to James, if we hear the Word and remain hearers only,:

a)  Va avea sfirsitul celor din lume

Our end will be like those in the world

b)  Va fi mintuit dar ca prin foc

We will be saved but through fire

c)   Seamana ca un om care isi priveste fata fireasca in oglinda fara sa-si vada defectele

We are like a man observing his natural face in a mirror without seeing his imperfections

d)  Seamana cu un om care dupa ce si-a privit fata fireasca in oglinda pleaca si uita de  indata cum era

We are like a man who, after he observes his natural face in a mirror, goes away, and immediately forgets what kind of man he was

31. Versetul de mai jos apartine Epsitolei Sobornicesti a Sfintului Apostol Iacov. Completati cuvintele care lipsesc din acest verset, in spatiile punctate disponibile.

The verse below is from the Epistle of James.  Please fill in the missing words in the spaces provided

Cine dintre voi este ……………………. si …………………..? Sa-si arate, prin purtarea lui ………………………, faptele facute cu blindeta intelepciunii!

Who is ………………. and ………………………. among you?  Let him show by …………….. conduct that his works are done in the meekness of wisdom.

32. Pentru ca, Cuvintul Domnului sa ne poata mintui sufletele, potrivit invataturii Sfintului Apostol Iacov:

According to James, for the implanted Word of God to save our souls, we must:

a)  Sa lepadam orice necuratie si orice revarsare de minie si sa primim de graba Cuvintul

sadit in noi

Lay aside all filthiness and overflow of anger and swiftly receive the implanted word

b)  Sa lepadam orice rautate si orice revarsare de necuratie si sa primim Cuvintul sadit in

noi

Lay aside all wickedness and overflow of filthiness and receive the implanted word

c)  Sa lepadam orice necuratie si orice revarsare de rautate si sa primim cu blindete   cuvintul ce a fost sadit in noi

Lay aside all filthiness and overflow of wickedness and receive with meekness the implanted Word

d)  Sa lepadam orice necuratie si orice revarsare de minie si sa primim cu blindete Cuvintul sadit in noi

Lay aside all filthiness and overflow of anger and receive with meekness the implanted Word

33. Beneficiul major pe care il aduce mila, potrivit invataturii Sfintului Apostol Iacov este:

The major benefit of mercy, according to James, is:

a)  Aceasta ne face placuti Domnului

It makes us acceptable in the sight of God

b)  Mila biruieste necredinta

Mercy triumphs over lack of faith

c)  Mila biruieste judecata

Mercy triumphs over judgment

d)  Mila este una dintre roadele Duhului cel Sfint

Mercy is one of the fruits of the Spirit

34. Versetul de mai jos apartine Epsitolei Sobornicesti a Sfintului Apostol Iacov. Completati cuvintele care lipsesc din acest verset, in spatiile punctate disponibile.

The verse below is from the Epistle of James.  Please fill in the missing words in the spaces provided

Intelepciunea care vine de sus, este, intii, ……………………, apoi ……………………, blinda, usor de induplecat, plina de indurare si de roduri bune, fara partinire, …………………………….

But the wisdom that is from above is first ………………, then ……………………, gentle, willing to yield, full of mercy and good fruits, without partiality and without ……………..

35. Sfintul Apsotol Iacov ne invata:

James teaches us:

a)  Sa nu tinem credinta Domnului nostru Isus mergind pe calea lumii

To not hold the faith of our Lord Jesus Christ by walking like the Gentiles

b)  Sa nu ne traim viata de credinta, cautind la fata omului

To not hold the faith with partiality

c)  Sa nu ne bazam in credinta noastra pe ajutorul oamenilor

To not hold the faith by leaning on the help of others

d)  Sa cautam sa tinem credinta Domnului nostru Isus privind cu atentie la cei cu care

ne intovarasim

To hold the faith of our Lord Jesus Christ by being careful who our companions are

36. Potrivit invataturilor duhovnicesti ale Sfintului Apostol Iacov:

According to the teachings of James:

a)  Cine implineste Legea lui Dumnezeu dar greseste intruna dintre porunci este iertat

Whoever keeps the whole law and yet stumbles in one point will be forgiven

b)  Cine implineste Legea lui Dumnezeu fara sa greseasca este socotit neprihanit

Whoever keeps the whole law without stumbling is considered righteous

c)  Cine implineste toata Legea Domnului dar incalca o porunca a acesteia, este

considerat ca un calcator de Lege

Whoever keeps the whole law and yet stumbles in one point is considered a transgressor of the Law

d)  Cine  implineste toata Legea Domnului dar incalca cu voia una dintre poruncile ei

se face vinovat de incalcarea intregii Legi

Whoever keeps the whole law but consciously stumbles in one point, he is guilty of all

37. Care este in Epistola Soborniceasca a Sfintului Apostol Iacov calea expres numita de el prin care poti sa fi ispasit, adica iertat de multe din pacatele tale?

According to James, what is the way for someone to have a multitude of sins covered?

38. Potrivit invataturilor duhovniceste ce se desprind din Epistola lui Iacov:

According to the teachings of James:

a)  Credinta daca nu este insotita de fapte de credinta este slaba

Faith without works is weak

b)  Credinta fara fapte este zadarnica dar insotita fiind de fapte, credinta ajunge

desavirsita

Faith without works is dead but by works faith is made perfect

c)  Credinta fara fapte il face pe om putin roditor

Faith without works makes one unfruitful

d)  Cel care are o credinta care nu este insotita de fapte pe masura, la cea mai mica

incercare se prabuseste

If one who has faith without works, he is easily overcome by any small trial

39. Sfintul Apsotol Iacov ne invata ca:

James teaches us that:

a)  Si dracii cred dar nu au o credinta puternica

Even demons believe but they don’t have a strong faith

b)  Si dracii cred dar nu fac fapte de credinta

Even demons believe but they don’t have works

c)  Si dracii cred si se infioara

Even the demons believe and tremble

d)  Si dracii cred si se tulbura

Even demons believe and shaken

40. In Epistola Soborniceasca a lui Iacov ni se marturiseste:

In the Epistle of James we are told:

a)  Avraam a crezut pe Dumnezeu si i s-a socotit drept indreptatire

Abraham believed God and it was accounted to him as an entitlement

b)  Avraam a crezut pe Dumnezeu si lucrul acesta i s-a socotit drept neprihanire

si pentru frumoasa sa credinta el a fost numit prietenul lui Dumnezeu

Abraham believed God and it was accounted to him for righteousness and because of this he was called the friend of God

c)  Avraam a crezut pe Dumnezeu si lucrul acesta i s-a socotit drept neprihanire si

mai apoi a primit in dar pe Isaac

Abraham believed God and it was accounted to him for righteousness and then he received Isaac as a blessing

d)   Avraam a crezut ca Dumnezeu il va binecuvinta si a slujit Domnului impreuna

cu intreaga lui casa

Abraham believed God will bless him and he served the Lord along with his entire household

41. Care este calea pe care trebuie sa o urmeze oricare credincios care este in suferinta, potrivit invataturilor Sfintului Apostol Iacov?

What should anyone who is suffering do, according to the teachings of the epistle of James?

42. Sfintul Apostol Iacov ne invata cum ca omul este socotit :

James teaches us that a man is:

a)  Neprihanit prin vorbele sale

Justified by his words

b)  Neprihanit prin faptele sale si nu numai prin vorbe

Justified by works and not by words alone

c)  Neprihanit prin faptele sale si prin vorbele sale

Justified by works and by his words

d)  Neprihanit prin faptele sale nu numai prin credinta din gura

Justified by works and not only by the faith he professes

43. In Epistola Sfintului Iacov ni se marturiseste ca nu este bine:

In the Epistle of James we are told it is not for many of us:

a)  Sa fie multi prooroci in biserica

To be prophets in the church

b)  Sa fie multi slujitori in biserica ca vom primi o pedeapsa mai aspra

To be workers in the church as we will receive a stricter judgement

c)  Sa fie multi invatatori in biserica ca vom primi o judecata mai aspra

To be teachers as we will receive a stricter judgement

d)  Sa fie multi invatatori in biserica ca vom primi o pedeapsa mai aspra

To be teachers as we will receive a stricter punishment

44. Potrivit invataturilor duhovnicesti ce se desprind din Epistola Sfintului Iacov:

According to the teachings of James:

a)  Cine este intelpt si neprihanit isi arata prin purtarea lui acest lucru

Who is wise and righteous will show it through his conduct

b)  Cine este intelpt si priceput isi dovedeste aceasta prin vorbele spuse cu har

Who is wise and understanding will show it through his words of grace

c)  Cine este intelept si priceput arata acest lucru prin faptele facute cu blindetea

intelepciunii

Who is wise and understanding will show it through his works being done in the meekness of wisdom

d)  Cine este intelept si priceput arata aceasta prin invatatura pe care o spune altora

Who is wise and understanding shows it through the teaching he imparts to others

45. Multi credinciosi in calatoria lor pe pamint au nevoie de vindecare; cei mai multi aflati in aceasta situatie alearga la doctori crezind ca asa este bine. Sfintul Apostol Iacov ne propune o alta cale prin care putem dobindi mult dorita vindecare. Care este aceasta cale?

Many Christians need healing in this world but most of them consult the doctor for a cure.  James proposes another way to receive healing.  What is it?

46. Sfintul Apostol Iacov ne adevereste cum ca:

James teaches us that:

a)  Daca nu greseste cineva in gindire este un om cu judecata

If anyone does not stumble in thought he is a person with judgement

b)  Daca nu greseste cineva in vorbire este un om cumpatat

If anyone does not stumble in word he is a man of self-control

c)  Daca nu greseste cineva in vorbire este un om desavirsit

If anyone does not stumble in word, he is a perfect man

d)  Daca nu greseste cineva in vorbire si in fapte este un om desavirsit

If anyone does not stumble in word and deed, he is a perfect man

47. Potrivit invataturilor duhovnicesti ale Sfintului Apostol Iacov, ca sa fi un om desavirsit

este suficient sa nu gresesti in vorbire. Pe ce se bazeaza acest adevar spus de Apostol?

According to the teaching of James, to be a perfect man entails not stumbling in word.  What is the truth based on?

1. a) Prin vorbire se comit neleguirile cele mai mari

Through the tongue the greatest iniquities are committed

1. b) Greselile prin vorbire ranesc cel mai mult

Through the tongue the deepest wounds are made

1. c) Gura vorbeste din pisosul inimii, si daca nu gresesti in vorbire inseamna ca inima

ta este sanatoasa

The mouth speaks from the abundance of the heart, and if one does not stumble in word, his heart is pure

1. d) Prin vorbele spuse cu gura, poti abate pe oameni de la calea credintei

Through words, we can sway people from the Way

48. Cind omul se intoarce la Dumnezeu prin credinta si sfinta pocainta, el intra in armata Domnului si automat intra in razboi impotriva Diavolului si ingerilor lui. Adeseori  Diavolul se napusteste cu furie impotriva alesilor lui Dumnezeu si trebuie sa scapi de atacul vrasmasului, adica sa-l faci sa plece de la tine.

Care este calea de reusita intr-o astfel de situatie pe care ne-o propune Sfintul Apostol Iacov in epistola sa?

When a man turns to God through faith and repentance, he becomes a soldier in the army of God and is consequently at war with the devil and his angels.  Many times the devil carries out strong attacks against God’s chosen people and they have to somehow withstand the attack of the devil so that he departs from them.  What is the way to achieve this according to the Epistle of James?

49. Apsotolul Iacov ne invata ca acolo unde este pizma si duh de cearta:

James teaches us that where envy and self-seeking exist:

a)  Este si mult necaz

There is lots of troubles

b)  Este multa neorinduiala

There is a lot of disorder

c)  Este tulburare si tot felul de vorbe rele

Confusion and every evil word is there

d)  Este tulburare si tot felul de fapte rele

Confusion and every evil thing is there

50. Potrivit invataturilor duhovnicesti ale Sfintului Apostol Iacov, intelepciunea care aduce in

inima omului pizma amara si un duh de cearta este:

According to the teachings of James, the wisdom that brings bitter envy and self-seeking one’s heart is:

1. a) Lipsita de valoare

Without any value

1. b) O sursa de ratacire a celui ce o are

Deceitful for who has it

1. c) Este un amestec de intelepciune paminteasca, fireasca si lumeasca

A mix of earthly, sensual and worldly wisdom

1. d) Este un amestec de intelepciune paminteasca, fireasca si draceasca

A mix of earthly, sensual and demonic wisdom

51. Potrivit invataturilor duhovnicesti ale Sfintului Apostol Iacov, limba omului este madularul

care:

According to the teachings of James, the tongue is a member that:

1. a) Intineaza cugetul si inima omului

Defiles the mind and the heart of man

1. b) Il spurca pe omul care nu stie sa o foloseasca

Defiles the man that doesn’t know how to use it

1. c) Intuneca tot trupul si aprinde roata vietii, adica scurteaza calatoria vietii celui ce

o scapa de sub control

Negatively affects the whole body and sets on fire the course of nature, which means it shortens the lifespan of the man who can’t control it

1. d) Intineaza trupul si aprinde roata vietii trimitind pe om in focul ghenei

Defiles the body and sets on fire the course of nature sending the person to hell

52. Viata de credinta presupune sa traiesti in totala ascultare de Dumnezeu si de Cuvintul Sau,  traind si primind pe deplin cinstea de a fi rob al Domnului. Adeseori prin neveghere, si prin neascultare omul pote pierde cinstea de a fi rob al Domnului, ba chiar poate ajunge sa devina vrasmas al lui Dumnezeu. Exista o cale nedorita si foarte usor de a aluneca pe ea care te duce in aceasta stare nenorocita devenind vrasmas al lui Dumnezeu; despre aceasta cale vorbeste Sfintul Apostol Iacov in Epistola sa. Care este aceasta cale?

The Christian life is based on total obedience to God and His Word so that we may have the honour of being servants of God.  Many times through unawareness and disobedience, we may lose the status of servants of God and become enemies of God.  The Epistle of James speaks about the way we can become enemies of God.  What is it?

53. Apsotolul Iacov ne invata ca roada neprihanirii este :

James teaches us that the fruit of righteousness is:

a)  Potrivita cu intelepciunea celui ce o are

Proportionate to one’s wisdom

b)  Semanata in sfintenie

Sown in righteousness

c)  Semanata in pace, dar nu pentru oricine ci pentru cei ce fac pace

Sown in peace, but only for those who make peace

d)  Pe calea celor ce merg spre cer

On the path of those going to heaven

54. Potrivit invataturilor duhovnicesti ale Sfintului Apostol Iacov, omul care este cu adevarat

intelept,  arata acest lucru:

According to the teaching of James, the person who is truly wise, show this:

1. a) Prin vorbirea lui cu har

Through his speech that’s always seasoned with grace

1. b) Prin invataturile duhovnicesti pe care spune

Through the godly wisdom he imparts

1. c) Prin purtarea lui buna si prin faptele facute cu blindetea inteleciunii

Through his good conduct and through his works that are done in the meekness of wisdom

1. d) Prin purtarea lui buna si faptele facute cu blindete

Through his good conduct and through his works done with meekness

55. Sfintul Apsotol Iacov, categoriseste invatatura Domnului Isus care spune: “ Sa iubesti

pe aproapele tau ca pe tine insuti”

What does James deem God’s teaching that says “You shall love your neighbor as yourself”?

1. a) Drept Legea de baza a credinciosului

As the fundamental law of Christianity

1. b) Drept Legea imparateasca potrivita Scripturii

As the royal law of Scripture

1. c) Drept invatatura de baza a credinciosului

As the fundamental teaching of Christianity

1. d) Drept Legea duhovniceasca potrivita Scripturii

As the spiritual law of Scripture

56. Potrivit invataturilor duhovnicesti ale Sfintului Apostol Iacov, acolo unde este pizma si duh de

cearta:

According to the teachings of James, where envy and self-seeking exist:

1. a) Este tulburare si intristare

There’s confusion and sadness

1. b) Este tulburare si tot felul de fapte rele

There’s confusion and every evil thing

1. c) Este tulburare si tot felul de ginduri rele

There’s confusion and every evil thought

1. d) Este tulburare si tot felul de intinaciuni

There’s confusion and every kind of defilement

57. Sfintul Apostol Iacov ne invata cum ca Intelepciunea care vine de sus trebuie se fie:

James teaches us that the wisdom that comes from above is:

a)  Intii curata, apoi pasnica, blinda, usor de induplecat, plina de indurare si de roduri

bune, fara partinire, nefatarnica

First pure, then peaceable, gentle, willing to yield, full of mercy and good fruits, without partiality, without hypocrisy

b)  Intii buna, apoi pasnica, blinda, usor de induplecat, plina de indurare si de roduri

bune, fara partinire, nefatarnica

First good, then peaceable, gentle, willing to yield, full of mercy and good fruits, without partiality, without hypocrisy

c)  Intii buna, apoi pasnica, blinda, usor de minuit, plina de indurare si de roduri

bune, fara partinire, nefatarnica

First good, then peaceable, gentle, willing to be led, full of mercy and good fruits, without partiality, without hypocrisy

d) Intii curata, apoi pasnica, buna, usor de induplecat, plina de indurare si de roduri

bune, fara partinire, nefatarnica

First pure, then peaceable, good, willing to yield, full of mercy and good fruits, without partiality, without hypocrisy

58. In Epsitola Soborniceasca a Sfintului Apostol Iacov, ni se adevereste ca, macar ca este

madular mic, totusi limba omului, intelegind gura lui:

In the Epistle of James we are told that although the tongue is a small member:

1. a) Este nespus de rea

It is desperately wicked

1. b) Aprinde certuri mari

It kindles great quarrels

1. c) Se faleste cu lucruri mari

It boasts great things

1. d) Aduce multa tulburare

Brings a lot of confusion

59. Sfintul Apostol Iacov ne invata sa tinem credinta Domnului nostru Isus Hristos:

James teaches us to hold the faith of our Lord Jesus Christ:

a)  Fara a tine la rangul omului

Without looking at a person’s status

b)  Fara a tine cont de pregatirea omului

Without looking at a person’s profession

c)  Fara a cauta la fata omului

Without partiality

d)  Fara a cauta la pregatirea omului

Without prejudice

60. Sfintul Apostol Iacov ne invata ca nu este nici un folos pentru cineva sa spuna ca are

credinta, daca:

James teaches us that it doesn’t profit someone to say he has faith if:

1. a) Nu o dovedeste in incercari

He doesn’t prove it through trials

1. b) Nu se lupta sa sporeasca in ea

He doesn’t grow in it

1. c) Nu este insotita de fapte de credinta

It is not accompanied by works

1. d) Nu o face de cunoscut si altora

He doesn’t share it with others too

61. Potrivit invataturilor duhovnicesti ale Sfintului Apostol Iacov, cind intre fratii in credinta

se ivesc lupte si certuri, acestea se datoreaza:

According to the teachings of James, when wars and fights appear between brethren, it is due to:

1. a) Lipsei maturitatii spirituale a celor in cauza

The lack of spiritual maturity among them

1. b) Necunoasterii Cuvintului lui Dumnezeu

The ignorance of the Word of God

1. c) Slabiciunilor care se lupta in madularele celor in cauza

The weaknesses that war in their members

1. d) Poftelor care se lupta in madularele celor implicati in astfel de lucruri slabe

The desires for pleasure that war in the members of those involved in such things

62.  Sfintul Apostol Iacov ne invata ca, motivul pentru care credinciosii nu primesc de la

Dumnezeu ceea ce cer il constituie faptul:

James teaches us the reason believers don’t receive what they ask of God is because:

1. a) Ca acestia nu traiesc potrivit invataturilor Sfintelor Scripturi

They don’t live according to the teachings of Scripture

1. b) Ca acestia cer fara credinta sau cer cu gind rau ca sa risipeasca ceea ce ar urma

sa primeasca

They ask without faith and they ask amiss so that they may spend it on their pleasures

1. c) Ca acestia nu cer, sau cer si nu capata pentru ca cer rau cu gind sa risipeasca in placerile lor ceea ce cer

They don’t ask, or if they ask, they do not receive because they ask amiss so they may spend it on their pleasures

1. d) Ca acestia nu cer cu convingere si nici cu gind bun

They don’t ask with confidence and with good motives

63. Potrivit invataturilor Sfintului Apostol Iacov, omul poate ajunge, prin neveghere, sa

devina vrasmas al lui Dumnezeu, daca:

According to James, a man can become an enemy of God if:

1. a) Isi imipetresc inima si se impotrivesc lui Dumnezeu

He hardens his heart and resists God

1. b) Nesocotesc invataturile Sfintelor Scripturi

Disregards the teachings of Scripture

1. c) Are prietenie cu lumea

He becomes friends with the world

1. d) Are legaturi cu lumea

He has ties with the world

64. Sfintul Apostol Iacov ne invata ca, cine vorbeste de rau sau judeca pe fratele sau:

James teaches us that he who speaks evil or judges his brother:

a)  Nesocoteste Legea lui Dumnezeu  sau o desconsidera

Disregards the Law or disconsiders it

b)  Vorbeste de rau Legea lui Dumnezeu sau o judeca

Speaks evil of the Law or judges it

c)   Vorbeste impotriva Legii lui Dumnezeu sau o judeca

Speaks against the Law or judges it

d)   Vorbeste de rau Legea lui Dumnezeu sau o pune in cumpana

Speaks evil of the Law or weighs it

65.  Potrivit invataurii Sfintului Apostol Iacov, ca sa fi inaltat inaintea, nu a oamenilor, ci a  Domnului trebuie:

According to the teaching of James, to be lifted up in the sight of the Lord, and not of people, you must:

1. a) Sa te separi de lumea pacatoasa

Separate yourself from the sinful world

1. b) Sa te smeresti inaintea Domnului

Humble yourself in the sight of the Lord

1. c) Sa te lupti lupta cea buna a credintei

Fight the good fight of faith

1. d) Sa te falesti cu Numele Domnului

Boast with God’s name

66. Sfintul Apostol ne invata ca omul este ca un:

James teaches us that a man is:

1. a) Un fir de praf pe cumpana unei fintini

A speck of dust on the scale of a fountain

1. b) O fiinta inclinata totdeauna spre rau

A creature that always tends towards evil

1. c) O suflare care se arata putinel si apoi piere

A breath that appears for a little time and then vanishes away

1. d) Un abur, care se arata putintel, si apoi piere

A vapour that appears for a little time and then vanishes away

67. Potrivit invatauri lor duhovnicesti ale Sfintului Apostol Iacov, omul poate cadea foarte usor   in pacat daca:

According to the teachings of James, a man can easily fall in sin if:

1. a) Poate sa faca bine si nu il face

He can do good but does not do it

1. b) Stie sa faca bine si nu il face

He knows to do good but does not do it

1. c) Stie sa faca bine si nu il face din toata inima

He knows to do good but does not do it with his whole heart

1. d) Nu se straduieste sa faca bine tuturor si mai ales fratilor in credinta

He does not try to do good to everyone, especially to those who are in the household of faith

68.  In Epsitola Soborniceasca a Sfintului Apostol Iacov, ni se adevereste ca Cel care are puterea  sa mintuiasca sau sa piarda este tot una cu Cel care:

In James, we are told that He who is able to save and destroy is:

1. a) A biruit moartea si pe cel ce avea putere asupra mortii

The one who conquered death and the one who has the power of death

1. b) A fost inaltat mai sus de ceruri

The one who has become higher than the heavens

1. c) Este datatorul si Judecatorul Legii

The one who is the Lawgiver

1. d) Are cheile mortii si ale locuintei mortilor

The one who has the keys of Hades and of Death

69.  Omul obisnuieste sa faca intruna planuri si sa se lupte neincetat spre a le duce la indeplinire, fara a se gindi ca fiecare clipa de viata poate fi ultima. Sfintul Apostol Iacov ne invata ca in realitate, omul are trebui sa-si spuna in inima lui:

Mankind always had the tendency to plan and to work hard to make that plan to come to pass, without thinking that he might be living the last moments of his life.  James teaches us that man ought to say:

1. a) Daca ne va ajuta Domnul si daca vremurile vor fi prielnice vom face cutare

sau cutare lucru

If the Lord wills and if the times are favourable we will do this or that

1. b) Daca vom vedea ca lucrurile merg in favoarea noastra vom putea starui sa

facem cutare sau cutare lucru

If we see that things work in our favour we will pursue doing this or that

1. c) Daca mai tine Dumnezeu lumea asta pacatoasa in care traim, vom trai si vom

face cutare sau cutare lucru

If this sinful world in which we live in still lasts, we shall live and do this or that

1. d) Daca va vrea Domnul, vom trai si vom face cutare sau cutare lucru

If the Lord wills, we shall live and do this or that

70. Sfintul Apostol Iacov ne invata ca cei bogatii care nu s-au intors la Dumnezeu prin pocainta si n-au staruit sa fie bogati, nu in bogatiile inselatoare ale acestei lumi ci in fapte bune:

James teaches us that the rich who have not turned to God with repentance and who have not strived to be rich in faith, but worldly rich:

1. a) Vor plinge si se vor tingui pentru bogatiile lor pe care le vor pierde

Will weep and howl for the riches which they will lose

b) Vor plinge si vor ofta din pricina nesabuintelor lor

Will weep and sigh over their luxuries

c) Vor plinge si vor ofta din pricina urgiilor ce vor veni peste ei

Will weep and sigh over the tribulations that are coming upon them

d) Vor plinge si se vor tingui din pricina nenorocirilor care au sa vina

Will weep and howl for the miseries that are coming upon them

***********************************************************************************************